Rarefactions: by Andrés Melo Cousineau

CURSO TWITTER

“Introducción a la defensa del Republicanismo: temas actuales, orígenes clásicos, y limites filosóficos.”

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PUEDE DESCARGAR EL CURSO EN LOS SIGUIENTES ENLACES:

La versión DOCUMENTO WORD (inmodificable), CON ENLACES activos del curso (RECOMENDADO), acá:

La versión DOCUMENTO PDF, SIN enlaces activos, acá:

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INTRODUCCIÓN

Este curso es un tipo de curso muy particular. Es un curso que fue ofrecido día a día, semana a semana, durante 5 meses en Twitter para la audiencia republicana de Colombia. Y a la par de su presentación diaria, contó con una adicional permanente participación en los debates sobre la realidad colombiana tal y como se fueron revelando en los mismos días de su presentación. Dada esa participación constante, la cuenta ya casi llega a 10k seguidores. También como forma de agradecimiento se les presenta estos documentos, 1) “Word” (CON ENLACES ACTIVOS: RECOMENDADO), y 2) “pdf” (SIN ENLACES ACTIVOS) que resume el curso en su totalidad.

1) ¿Por qué en Twitter? Twitter es una plataforma social cuya audiencia en general tiene gran interés en cuestiones políticas. Su dinamismo en particular lo hace propio para presentar ideas que de otra manera podrían terminar “olvidadas” en las esquinas de muchos salones físicos. En ese sentido, si algo nos ha enseñando la pandemia, es que la educación tiene la posibilidad de ser virtual. Por ello no ha de ser extraño presentar un curso en Twitter.

2) ¿Por qué el curso?  Al reanudar mi participación en Twitter observé con asombro una dinámica “dialógica” particular. Me refiero a la constante burda referencia de los defensores de ideas de izquierda/alternativas hacia los seguidores del Presidente Uribe, y en general hacia los defensores de posturas de derecha y republicanas. De allí el arrogante uso de la palabra URIBESTIA para los URIBISTAS. Acá un ejemplo:

Nótese como en este caso el petrista asume que lo suyo son los libros, asume de entrada que su postura política esta fundamentada en lo académico. De manera similar con los alternativos que no se cansan de decir que son académicos, y que POR ENDE, están preparados para el poder como pocos! (López, Fajardo, gurú Mockus).

Ante esta burda reducción, el curso se desarrolló como respuesta.  Representa él una defensa de las tradiciones y autores que dan una base intelectual de gran peso a los pensadores y a las temáticas de derecha. En ese sentido el curso, para usar la terminología de Twitter, es “anti-mamerto”. (!) De seguro hasta vulnera sus derechos. LOL.

Adicionalmente, el curso representa una cierta continuidad ideológica con nuestro libro sobre el proceso de “paz” en Colombia (2016-2018), el cual es una defensa del republicanismo, libro que también ha sido compartido a través de diversas plataformas en línea, por ejemplo, acá: ENLACE.

3) ¿Cómo se hizo? Al ser un curso en Twitter, para llevarlo a cabo, DEBE seguir los lineamientos del mismo. Por ejemplo, en su presentación, el trino debe tener un máximo de 140 caracteres. Por ello, cada presentación diaria es COMPRIMIDA acorde. En algunos casos en donde ameritaba algunos otros elementos concretos, se abrió un hilo, al estilo Twitter igualmente. Además, Twitter no permite usar “pdfs” en sus trinos, así que todas las lecturas primero fueron subidas a mi “Google Drive” y hechas públicas para poder adicionar el enlace correspondiente al articulo de cada semana, al trino respectivo de ese día. Abajo lo verá con claridad.

En general, todos los domingos se presentó el articuló básico, y cada día durante la semana se presentó una cita con una referencia visual del texto (indicada en rojo) para facilitar la comprensión del texto de esa semana. Al presentar cada cita, igualmente se hizo un breve comentario sobre la misma usando los 140 caracteres permitidos por Twitter. En la medida de lo posible, los trinos no han sido modificados EN ABSOLUTO!  Muchos de los escritos son en inglés y no han sido traducidos al español, pero en muchas ocasiones se trató de conseguir la lectura de la semana en línea en español para quienes no son bilingües. Por ello cada trino insiste en que se use un traductor como Google –ya muy avanzado como herramienta de traducción– antes de pensar que, “como no sé inglés”, no puedo hacer las lecturas que permiten defender mi libertad y la República.

Sin embargo, como el objetivo fundamental del curso ERA, Y ES, UNIR a los ciudadanos de DERECHA (uribistas, conservadores, creyentes, libertarios, entre otros), cada trino de cada día, de cada semana, comenzaba con estas palabras unificadoras:

“xxx artículo, esta semana sobre “XXX” que sería importante leer para encontrar lenguajes COMUNES dentro de la DERECHA.”

Al mirar el curso recopilado en este documento “pdf”, el lector se preguntará por qué tiene que ver una y otra vez la misma frase, si sería fácil eliminarla. El lector, si es de derecha, debe poder auto-responderse leyendo la frase una y otra vez. Está en juego el futuro de Colombia si la derecha “no la capta”. Unidos sumamos. Por eso aquello de: “OJO CON El 22”! Ese es, por ende, uno de los fines prácticos del curso.

Finalmente, como es de imaginarse, al reducir mi propio trino repitiendo estas mismas palabras (y otras más como, “DM abierto a preguntas esta semana”), fue aún más difícil con tan pocas caracteres restantes escribir un RESUMEN de lo que cada cita reflejaba como momento de reflexión! Pero se logro cada día de cada semana. Se le pide a quien desee hacer el curso, imagine esas realidades. Incluso que intente hacerlo él mismo diseñando su propio curso, y así aporte a la causa republicana desde su respectiva área.

4) ¿Qué aprenderá? El curso lleva por nombre: “Introducción a la defensa del Republicanismo: temas actuales, orígenes clásicos, y límites filosóficos.” Eso aprenderá. Es urgente que muchos en la derecha lo aprendan, lo compartan y lo defiendan. Al hacerlo usted aprenderá a esclarecer, y de esa manera defender, los bienes y las prácticas que están a la base de su vida como defensor del republicanismo. Especial atención prestaremos, como debe ser, a los límites mismos del republicanismo mientras que, al mismo tiempo, lo defendemos de las burdas interpretaciones neo-marxistas y postmodernas tan comunes en la “mentalidad progre” contemporánea.

5) ¿Para quién es el curso? Retomando lo ya dicho. La audiencia del curso es una audiencia no especializada. Por eso lleva el orden que lleva. De otra parte, entre más multifacética la persona que lo desee realizar, mucho mejor. Su espíritu implica ir más allá  de la especialización tecnocrática. En tanto una defensa de la educación liberal en el sentido clásico, su audiencia incluye especialmente a aquellos que desean comprender mejor las posibilidades de su libertad desde la postura republicana y la filosofía socrática. Finalmente, está dirigido a alguien que esté seriamente preocupado por las tendencia de adoctrinamiento en América Latina por parte de la izquierda (FECODE, en Colombia) y de diversos tipos de pensamiento alternativos (“cultura ciudadana” atea) cuya fuerza depende casi que exclusivamente de la destrucción de las instituciones republicanas que son el muro de contención ante las nefastas consecuencias prácticas y reales de dicho adoctrinamiento burdo y carente de altura argumentativa y existencial.

6) ¿Cómo hacer el curso? Si no tuvo la oportunidad de hacerlo “en vivo y en directo” mientras era hecho público en Twitter (noviembre 2020 a marzo 2021), sin duda alguna la MÁS IMPORTANTE condición -una que no estaría abierto a negociar- sería la de realizar las lecturas en el ORDEN presentado. Tal vez sea ese el logro más importante del curso.  Igualmente, invitaría a quien lo haga a que siga el mismo ritmo semanal para que cada semana tenga el tiempo requerido para hacer la lectura con calma y así su lectura le genere preguntas, y lo impulse a desarrollar la capacidad reflexiva que es, al fin de cuentas, el objetivo fundamental. El curso busca generar ciudadanos responsables que hagan de Colombia una república líder entre las naciones, como ya muchas veces lo ha sido.

7) ¿Por qué YO? Repitiendo, el curso representa una continuación del libro auto-publicado sobre Colombia que puede ver acá:  ENLACE. Como ciudadano colombiano, y preparado en el área de las Ciencias Políticas (Maestría de la muy reconocida Universidad de Toronto, con Thomas Pangle como profesor), considero una posibilidad, y hasta un deber, la realización de este tipo de aportes. Cada quien aporta como puede. Estos son mis tipos de aportes para la defensa del republicanismo colombiano ante su asalto por la criminalidad y la corrupción disfrazada de “progresismo”. El curso representa un fuerte rebalanceo del desbalance actual. Además, mi propia historia académica y personal, me ha revelado de manera poderosa la absoluta necesidad de ir más allá de la academia para realizar los urgentes estudios sobre liderazgo y ciudadanía responsable. Recuerde, por ejemplo, que en Colombia, el gurú académico Mockus reconoció incluso haberle colaborado a las farc. Por ello, en el caso de Colombia con mucha más razón, dado el constante deseo de tener acceso al poder por una cierta academia arrogante e incuestionable.

8) ¿Qué faltaría? Sin duda alguna la limitación más seria y determinante de un curso así es que las lecturas son SOBRE los textos primarios, y no directamente DE los textos primarios. Es decir, el lector leerá a Strauss y a Pangle, pero rara vez leerá a Platón, o a Aristóteles, o a Jenofonte directamente. Esta limitación es fácilmente defendible. Dada la audiencia que el curso busca, esto es un sacrificio normal. Leer los originales requiere de una preparación previa. Tal vez este curso para algunos pueda representar esa preparación previa. De esa manera, quien lo haga, puede motivarse en un futuro a leer las fuentes originales. Como una vez nos dijo el Profesor Pangle: “por qué conformarse con fuentes de cobre y plata, si puedes tener las de oro, es decir, los originales”. Una cosa es que le CUENTEN a uno sobre la Ética Nicomáquea, otra bien diferente, leerla tú mismo. Y recordemos que Aristóteles dice allí revelar los fundamentos de lo que es la verdadera felicidad humana (eudaimonia)! CASI NADA! De todas maneras, en este sentido, hoy en día los textos originales de todas estas obras se encuentran en páginas en línea tales como Perseus. ENLACE.

Igualmente, en el caso de los clásicos griegos, el no enfatizar lo crucial de la comprensión del griego antiguo, presenta otra posible limitación. Piense, por ejemplo, en todos los derivados de la palabra “polis”, de donde viene el término “político” mismo!De nuevo, es una limitación, si el curso estuviese dirigido a especialistas académicos. Pero el curso es TODO lo contrario. Eso es parte del REBALANCEO, y lo entenderá sólo cuando lo lleve hasta su conclusión! Las lecturas mismas revelan el por qué! Pero lo que sí debemos enfatizar es que hemos usado las mejores posibles traducciones que surgen de la tradición straussiana con sus respectivos poderosos comentarios. De ahí que sea muy importante y deseable saber inglés para desarrollarlo.

Un excelente curso en línea que puede ayudar a comprender el contexto global de la interpretación straussiana de los clásicos, es el ofrecido por el Profesor Bartlett en The Great Courses:  ENLACE (espere a que tenga una reducción en su costo, o incluso use las opciones de primera inscripción a la página web para poder hacerlo.)

De cualquier manera, para quien desee desarrollar lecturas adicionales de Thomas Pangle, las puede encontrar acá, ENLACE, además de su excelente curso en The Great Courses sobre el debate “Federalistas y Anti-federalistas en USA”, acá,  ENLACE.  Finalmente, con respecto a la obra de Leo Strauss, existe el impresionante Leo Strauss Center de la Universidad de Chicago, acá,  ENLACE.

Suerte al realizarlo y hágame saber si lo hace hasta el final. Le apuesto que la persona que lo comienza no será el mismo que quien lo termina. Usted será otro, un “otro” mucho mejor.

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Reflections: China-specific ESL Grammar Lesson Plan,

“Present Perfect”

 

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 LESSON PLAN: GRAMMAR POINT

PRESENT PERFECT

 

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Student name:            

Ying and friends. (She lives in Nanjing but exercises can be adapted to any city!)

 

Date:                          

October, 2019

 

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CLASS PROFILE:

 

Student information:

– L1 Chinese, Full-time students

– Learning English for a better future after graduation

– Wants to improve the ability to speak with foreigners when traveling

– Primarily wants to improve speaking and listening skills, but also have better IELTS/TOEFL  results

– Weaknesses: Listening, reluctance to try newly learned language, stubborn “Chinglish” habits

 

NOTE: SS stands for “student/students”.

 

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POTENTIAL CHINESE-SPECIFIC  CHALLENGES  OR LEARNING ISSUES:

 

 

1. Concerning word order in questions as some “wh-“ question words come at the END in Mandarin:

 

2. Concerning the lack of conjugation of verbs in Mandarin, and the non-existence of auxiliaries:

 

 

And in this regard, and specifically, regarding the present perfect, the difference between the use of 1)  過 / 过 (guò), and  2) 了 (le) for completed and not completed actions in the past.

 

 

Ex.

 

You saw the movie “Crouching Tiger, Hidden Dragon” yesterday,

昨天我看卧虎藏龙了｡
Zuótiān wǒ kàn wò hǔ cáng lóng le.

 

vs.

 

Have already seen the movie “Crouching Tiger, Hidden Dragon”

 我已经看过卧虎藏龙｡
Wǒ yǐjīng kàn guò wò hǔ cáng long.

 

 

3. Concerning intonation: Syllable-centred intonation instead of stress-focused intonation as in English and its use of thought groups and elements such as the schwa /Ə/. For example, wrong stress such as placing the stress on the auxiliary and not using, or not BEING ABLE TO HEAR contractions (“I have been there” vs. “I´ve BEEN there” vs. “I´d been there”). Learning grammar is very important, but using this grammar for COMMUNICATION even more so.

 

Concerning pronunciation of past participles using the /θ/ sound in verbs such as “think” and “thought”. Solution: show how to pronounce as we did together for number three and the “paper test” in a previous class.  Also, the pronunciation of multiple final consonants (clusters). Example: past participle of  “judge”, “judged”; “ask”, “asked”.

 

4. Coming from a “gaokao-centred” tradition of tests and perfection, helping the SS understand that learning a language is a very different process, especially as regards the speaking and listening skills. Helping the SS understand that making mistakes is part of the process and that perfect pronunciation is not our goal; though improvement in intonation is REALLY important. Learning relaxing and enjoying are of great importance in learning a language. Of course, passing exams such as IELTS and TOEFL are necessary steps, but there is no point in passing the test only to not be able to communicate once one goes to live abroad, for instance in Canada.

 

5. Consider the issue of “saving face” and understanding that one should be proud of taking risks in learning a language even if they do not always work! Tell your own stories of learning diverse languages. Communication is the goal. Focus on the idea that learning a language is changing yourself, your identity. It requires courage and it is admirable.

 

6. A broader understanding of education in terms of critical thinking and problem solving given the many complex realities China faces today in terms of the environment and many others. Idea defended in ewery single interview presented to work in China. The 2020 situation makes this even more indispensable.

 

 

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TOTAL CLASS TIME 120 min

 

OBJECTIVE:

 

Present the “Present Perfect” by focusing on speaking and listening skills. Will be presented not by  looking at ALL the complex forms of “Present perfect”, but focusing initially on its use for actions regarding an indefinite past (use of  “ever” and “before”, to be introduced). This reduction of options so as not to overwhelm the SS. Use of “for” and “since”, for actions that start in the past and continue in the present, to be introduced later. Use of “already” and “yet” and “just” will also be delayed. Use of “Present Perfect Progressive” to be introduced later.

 

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EMAILS CHINA CORONAVIRUS SITUATION

AND WORK OPPORTUNITY

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ACTUAL ORDER

 

EMAIL NUMBER FIVE

EMAIL NUMBER SIX

EMAIL NUMBER ONE

EMAIL NUMBER TWO

EMAIL NUMBER THREE

EMAIL NUMBER FOUR

 

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NUMBER FIVE

 

FEBRUARY 27th 

 

Hi xxxx,

 

Hope you and yours are continuing to do well under such serious circumstances.

 

Have monitored the situation in China constantly, and have seen the worldwide spread of the virus develop.

 

As always, though I could write a one-line email, I have taken the time to reflect on the situation and to share this reflection with you and those at xxxx. I write so because those dying daily in Wuhan must never be forgotten, nor must their horrendous deaths ever be in vain.

 

Truly the “golden period of containment”, the crucial period in which any viral spread can be contained, was lost in China. It is, without a doubt, the responsibility of China to understand the reasons why such a golden period was lost. Recognizing one’s most fundamental weaknesses is what great leaders do. Not the contrary. True leaders are proactive, not reactive. And, isn’t that what education is all about? Including education at xxxx?

 

In this regard, I must confess I cannot but marvel at the attitude by Chinese Officials here in Canada, and elsewhere, with regards to extending the visa entry date. Leaders understand that special circumstances require special reconsiderations, especially if the ¨leader¨ has been the primary cause of the disruption! One wonders whether anything will be learned.  Not to mention the Chinese Visa Centre’s words when they called me to inform of this decision. Will not repeat them! Unfortunately, the “Méi Bàn Fǎ” attitude, is extremely powerful.

 

Individuals in China have had to make the best of a horrendous situation. Such discipline in the face of adversity should surely make it possible for China to come together to find solutions to its most fundamental issues. As I mentioned repeatedly in all my interviews to work in China, China must move beyond education for the “Gaokao” and “IELTS-preparation” towards a kind of education that sees empathy and problem-solving as the core to a better future for all. If China does not continue to bridge the gap between its ¨haves and have-nots¨, among other things, this will not be the only epidemic.

 

Now, if you have seen my resume, it clearly shows that I had to stay indoors for about a period of 2 years as I could not walk and only slowly recovered though I was told I would never walk again in my life. 2 years! Wow. So I think I know a little bit about what the Chinese are going through right now. I learned a lot about illness and many other things. Hopefully, the Chinese will too.

 

As regards xxxx in particular, I must also confess that I am sorry to see this opportunity slowly disappearing on the horizon. Though I have nothing but good things to say for the efforts, you —xxxx—- and also xxxx and xxxx have gone through during these last few months  (I am very thankful and hope you never felt pressured by me in negative ways). I also wish Meten had proven to be more proactive and much less reactive. To think of critically tragic situations using the concepts and practices of normal situations only creates further disbalances. For instance, xxxx could have though of grater flexibility in its conditions. But that is not for me to say.

 

Of course, I am sure xxxx now has its own problems at ALL levels, even and perhaps more seriously, at the economic one.

 

Having said this, as I told you I would give you a final response towards the end of February or beginning of March,  I have come to the unfortunate conclusion that this visa entry will have to be lost with what all that implies for me at different levels. There are really no solid conditions to be able to begin a new project in a new country under these circumstances.

 

However, I will continue looking for the opportunity to teach in China as, I hope you have seen from my emails, China is of great concern for me as a teacher. Perhaps it will be through xxxx, of xxxx finds ways to make things possible, or perhaps through ISAC or even EF, or other institutions that may be interested in teachers like me who both respect China, but are completely against the “Méi Bàn Fǎ” way of life because it is founded upon a view of life as TRAGIC. Life and learning are not tragic, they are joyful and lead to profound happiness in oneself and others.

 

I myself have gained SO MUCH in the process already: 1) have improved my spoken Mandarin extensively, 2) have digitalized all my ESL exercises fully, 3) have completed several courses on blended education and started the creation of my own, 4) have truly learned about China beyond the facade, 5) have continued to improve in many crucial areas, and finally, 6) have shared what I learned in my period of illness with others who are going through difficult times themselves in health-related areas.

 

Finally, and please forgive me, I will quote Confucius. I have indeed worked hard to try to understand him and will try to continue to do so, and have also dedicated decades to reading and studying the greatest thinkers in the West a well.

 

Confucius said:

 

“2.15 The Master said, “If you learn without thinking about what you have learned, you will be lost. If you think without learning, however, you will fall into danger.”

 

2.16 The Master said, “Working from the wrong starting point will lead to nothing but harm.”

 

(Analects, Slingerland translation, and the very good course on Confucius: https://www.thegreatcourses.com/courses/books-that-matter-the-analects-of-confucius.html )

 

Let us hope we all learn to think and think to learn. And let us all work from the right starting points, especially if we have political, economic, material or managerial power. For what is the point of having all these if they cannot even avoid the most basic tragedies?

 

Thank you for the opportunity and let us hope a new one appears on the horizon so that a teacher like myself can one day visit China and humbly try to share the few things I have learned along the way.

 

 

Have a great day in China and please say hello to all at xxxx (xxxx, xxxx, xxxx).

 

 

Andrés

 

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El texto completo en pdf en el siguiente enlace:

 

REPUBLICANISMO MARCHANDO HACE 2500 AÑOS SOBRE PIES DE GIGANTES

 

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Breve introducción:

ESCRITOS COLOMBIA 2019

 

REPUBLICANISMO: MARCHANDO HACE 2500 AÑOS SOBRE PIES DE GIGANTES

 

(APÉNDICE II AL LIBRO

“Escritos sobre Colombia: la “paz” en su laberinto, 2016 – 2018.¨)

https://andresmelocousineau.com/colombia/.

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Si bien indicamos en el anterior apéndice de 2019 titulado, “La mala “paz”, la PEOR droga” –luego de defender el republicanismo colombiano ante su asalto estratégico por los arrogantes defensores de una mala paz fundada en la corrupción material y espiritual– que no escribiríamos sobre Colombia en el año 2019, los eventos destructivos que ha vivido Colombia hacia finales de este año, nos hicieron ya por segunda vez, romper con este silencio.

En especial, lo hacemos dada la radicalización de una protesta con objetivos siempre cambiantes, gelatinosos, y poco claros, y en gran medida malintencionada (por ejemplo, ahora que dizque el objetivo era dialogar con el ELN!), por parte de una minoría ciudadana, aparentemente pacifista. Pero esa postura, de supuesta superioridad moral, con dificultad reconoce que su proceder es A LA VEZ la gasolina que permite todo tipo de violencias, no sólo contra las fuerzas constitucionales del Estado (ESMAD, Policía Nacional), sino además contra la mayoría de ciudadanos que deciden no marchar y que piden que quienes marchan respeten sus derechos, en especial –pero no exclusivamente— el derecho a la movilidad y por ende al trabajo. Marchar, enceguece y quiere enceguecer. Dilan ya no verá. Walfrén ya no ve.

En otras palaras, mientras los marchantes “pacifistas” marchan, se hacen y hacen creer a los demás –sobretodo a y por medio de los medios informativos– que la violencia atizada por sofistas populistas demagogos como Petro y las desagradecidas farc (que no han reparado a nadie ni han pasado por justicia alguna), no tiene nada que ver con ellos. Su supuesta superioridad moral engendra la violencia para imponer esa superioridad a como de lugar. Y al ser invitados a la mesa de diálogo, como lo ha hecho el Presidente Duque, se levantan marchando sin aportar, dejando claro que sus motivaciones tienen un origen enfermizo y patológico sobre el cual hemos escrito anteriormente.  Pero además, para comprender los verdaderos orígenes de semejante realidad, que en países como Chile llevó a niveles de destrucción totalmente irracionales y sin precedentes, mientras tanto los verdaderos creadores de esta situación de persistente inestabilidad por la firma secreta, formalista y autoritaria de una mala “paz” elevada a carta constitucional, a saber –el poco querido Santos y el poco ganador de la Calle, entre otros— se ufanan y autofelicitan como no han dejado de hacerlo desde hace ya casi una década. Por y para ellos el título de nuestro anterior apéndice: “La mala “paz”, la PEOR droga”. Su arrogancia engendra violencia, violencia en la ciudad y violencia en el campo. Se sienten orgullosos de ello. Sorprendente.

Pero nada más lejano a la verdad histórica, teórica y práctica. Generalizando, en su conjunto estas fuerzas antirrepublicanas se acostumbraron, como dice nuestro Presidente Duque, “a ganar con la violencia lo que no pudieron ganar democráticamente en las urnas”. Son, de facto, malos perdedores y hacia futuro el origen de los peores dictadores como en Venezuela y en Nicaragua. Por cierto, y a manera de contraste, gracias Presidente Bukele; infinitas gracias por hacernos orgullosos del republicanismo una vez más en nuestro continente. Y como lo hemos enfatizado anteriormente, una y otra vez, Colombia es una República, antes que cualquier otra cosa. El republicanismo representa uno de los más altos logros políticos de Occidente. Si bien ha sufrido modificaciones en la historia, sigue siendo su orgullo fundacional desde la Grecia Antigua. Y cualesquiera hayan sido sus modificaciones, como las realizadas por el sabio Montesquieu, están lejos de las pretensiones de cualquier izquierda. Pero los marchantes minoritarios, y sobretodo los violentos, quieren convencernos con su “progresismo” y sus intimidaciones, de que no es así. Incluso se podría llegar a decir que la violencia más fundamental de los “progres” es su incapacidad para mirar atrás, como lo indicamos en nuestros anteriores escritos haciendo alusión a la conexión entre relativismo e historicismo. “Progress or Return”, se pregunta Strauss en uno de sus más importantes artículos.

Nosotros si, en cambio, como puros cangrejos. Marchando para atrás. LOL. Marchando hacia los sabios republicanos, hacia Aristóteles y Cicerón.  Y a mucho orgullo. De manera general, el republicanismo representa el uso del poder político para transformar la sociedad desde dentro. Es el poder usado para la transformación virtuosa de los ciudadanos y ciudadanas encaminados hacia el bien común. Las virtudes éticas y políticas son su alimento, no los “derechos humanos” con los que se cubren los “progres”. Y además, a diferencia de los excesos e incapacidad auto-crítica de la izquierda y del centro izquierda, el republicanismo, en cambio, en sí mismo, lleva las condiciones para revelar sus muy serias limitaciones, limitaciones constantemente reveladas por los fines mismos más allá del uso del poder, como lo revelan los gigantes que conforman su nacimiento (Aristóteles, Cicerón). En particular, las limitaciones presentadas por la naturaleza de la vida filosófica tal y como ha sido ejemplificada por Sócrates.

Republicanismo: marchando desde hace 2,500 años sobre la visión y los pies de gigantes. Republicanismo, lo sagrado de lo público. Quienes destruyen las estaciones públicas de Transmilenio, destruyen el republicanismo. Quienes bloquean las avenidas públicas, destruyen el republicanismo. Quienes atacan las fuerzas legítimas públicas del Estado, destruyen el republicanismo. No quieren ESMAD porque quieren debilitar el republicanismo que es la piedra en su camino, es la gigantesca piedra en su marcha. Acá no tiramos piedras, pero esta piedra que es el republicanismo la haremos tan gigante que no podrán destruirla.

Y eso sí, quienes marchan en alegría protestando para y por el bien común –con ideas innovadoras y propuestas éticas serias y consolidadas– esos, defienden un republicanismo sano y fuerte. A defenderlos y escucharlos. Los que no, que se “hagan a un ladito”, como alguien, cuyo apellido comienza con “U”, dijo por ahí. Porque nada más alejado del republicanismo que el silenciar por silenciar. El republicanismo, la creación de condiciones basados en la ley para que el dialogo fraternal tenga objetivos comunes. Juéguele, y juéguele con altura, como el adulto que es, no como el adolescente que nunca maduró. Y en Venezuela, marche, ayer, hoy y mañana hasta que el republicanismo regrese como directriz de su país en contraposición a la burda tiranía actual.

La podredumbre del “modelo progre” de la izquierda radical y del centro izquierda, la total inversión del republicanismo. El “modelo progre”, el poder, no para transformarse desde dentro, es decir, desde el autocuestionamiento. No. Por el contario, el poder para transformarlo todo desde fuera sin primero haber pasado por la dura confrontación personal, esa que pregunta “¿por qué el poder del régimen?” (Aristóteles), “¿qué es la justicia?” (Platón) y “¿para qué la ley?” (Jenofonte). Por eso, dentro del modelo “progre”, unos negocian en secreto; por eso otros, no ponen la cara cuando los citan por Odebrecht; por eso otras más cruzan la frontera cuando les conviene, como los cobardes asesinos que son. Los progres, marcharán, incapaces de permanecer estáticos. Marcharán toda su vida, marchan porque la paz que no tienen dentro de sí desean imponérsela al “otro”, a su conciudadano.  Deben marchar porque de mirarse en un espejo, lo que verían, los haría, no ya marchar, sino correr, correr lejos de sí mismos. Los progres marchan en gran medida por su inconformidad consigo mismos, por su falta de autoestima. Y en casos como Chile, esa violencia cobra vida hasta contra las cosas! Y por ESO “Epa Colombia” destruye Transmilenio. La llena de satisfacción el poder exteriorizar su rabia sin encontrar el origen de su rabia en su pobreza espiritual, intelectual y emocional. Y al enfrentarse a la ley, se escuda en “sus derechos”. Insólito.

Para ponerlo en el lenguaje de los “progres”, que deben aniquilar el republicanismo para acceder al poder que es la droga que los hace marchar día a día, es decir, en un lenguaje sencillo que puedan entender, les decimos:

“Mira ´progre´, el republicanismo es tu papá.”

Y repitiendo  exactamente lo escrito en el  anterior apéndice. ¿El antídoto? El republicanismo clásico inspirado en Sócrates tal y como es recogido en las obras de Jenofonte, Aristóteles y Platón. El amor a la sabiduría, mil veces más poderoso –ahora y siempre– que el amor a la droga, el dinero mal habido, y el poder tiránico. El republicanismo tiene la fuerza moral, el poder legal y el DEBER histórico de defenderse, hasta y sobretodo militarmente,  y hacer de Colombia una gran nación.

(Nota: Como en la anterior recopilación, los escritos aquí compartidos no se han modificado casi así hubiesen sido escritos en corto tiempo para ser compartidos en privado con algunos a través de Facebook. Además, en este caso no tienen un orden particular. Igualmente, todos, o casi todos, tienen el enlace digital que lleva directamente al lector a la columna (u otro) que está siendo presentado o comentado. Claro, ayuda mucho haber leído los escritos del libro mencionado, y del primer apéndice mencionado,  para entender la postura republicana que subyace a todos los que constituyen esta nueva recopilación. De la misma manera es importante haber leído los anteriores  para entender los comentarios acerca de los diversos personajes que aparecen en la presentación y que se asume han sido encontrados anteriormente. Por ejemplo, acá volvemos a hablar de: “el que se cree Lincoln”, y “el visionario”, y el “carita de yo no fui”. Lo hacemos para no nombrarlos y confrontar su exagerada arrogancia, dizque hasta divina en ciertos casos! La introducción a este se puede leer en: https://andresmelocousineau.com/colombia/., el primer en apéndice en su totalidad, acá: https://andresmelocousineau.com/2019/08/24/reflections-apendice-escritos-sobre-colombia-2019-la-mala-paz-la-peor-droga/

Finalmente, con seguridad no escribiremos más sobre Colombia en el 2019, y probablemente tampoco en el 2020.)

 

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